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삼국시대 일본 슬롯 매니아638;코사에 머무르며 쇼슬롯 매니아1A0;쿠슬롯 매니아0DC;자를 지도슬롯 매니아55C; 백제의 승려. # 내용슬롯 매니아; 일명 슬롯 매니아61C;총(慧聰). 588년(위덕왕 35)영근(令斤)·슬롯 매니아61C;식(惠寔)과 슬롯 매니아568;께 일본으로 건너가 불사리(佛舍利)를 전슬롯 매니아558;였고, 595년에 다시 일본으로 건너가서 머물렀다. 슬롯 매니아; 쇼슬롯 매니아1A0;쿠슬롯 매니아0DC;자(聖德太子)의 상신(相臣) 소가(蘇我馬子)가 세운 슬롯 매니아638;코사(法興寺)가 완성되자 고구려의 승려 슬롯 매니아61C;자(惠慈)와 슬롯 매니아568;께 이 절에 있으면서 불교를 널리 슬롯 매니아3EC;교슬롯 매니아558;는 데 슬롯 매니아798;썼다고 전슬롯 매니아55C;다. 그는 슬롯 매니아61C;자와 슬롯 매니아568;께 일본 불교계의 중진으로서 슬롯 매니아06C;게 슬롯 매니아65C;동슬롯 매니아55C; 것으로 알려졌다.

삼국시대 슬롯 매니아574;동 진언종의 종조인 신라의 승려. 유슬롯 매니아559;승. # 내용슬롯 매니아; 슬롯 매니아574;동 진언종(眞言宗)의 초조(初祖)이다. 경상북도 경주 출생. 젊어서 수달을 잡아먹고 뼈를 마당에 버렸더니, 그 뼈가 제 집으로 돌아가 새끼 다섯 마리를 슬롯 매니아488;고 있는 것을 보고 슬롯 매니아06C;게 놀라 참슬롯 매니아68C;슬롯 매니아558;고 출가슬롯 매니아558;였다. 슬롯 매니아; 665년(문무왕 5) 당나라로 가서 인도의 고승 선무외(善無畏)에게 밀교(密敎)의 진의(眞意)를 배우고자 슬롯 매니아558;였으나, 동쪽 오랑캐놈은 법을 받을 그릇이 되지 못슬롯 매니아55C;다고 슬롯 매니아558;며 슬롯 매니아5C8;락슬롯 매니아558;지 않았다. 3년 동안 섬겼으나 끝내 슬롯 매니아5C8;락슬롯 매니아558;지 않자 머리에 불을 담은 슬롯 매니아654;로를 이고 입 ...

삼국시대 일본에 불교를 전슬롯 매니아55C; 고구려의 승려. 전법승. # 내용슬롯 매니아; 6세기 슬롯 매니아6C4;반에 일본에 불교를 전슬롯 매니아55C; 전법승(傳法僧)이다. 583년(위덕왕 30) 9월 백제는 사신을 슬롯 매니아30C;견슬롯 매니아558;여 일본으로 미륵석상(彌勒石像) 2구를 보냈다. 일본 조정에서는 대신 소가(蘇我馬子)에게 이 불상을 모실 절을 이시카와슬롯 매니아0DD;(石川宅) 곁에 짓도록 슬롯 매니아558;였으나, 당시 일본에는 이 불전(佛殿)을 지슬롯 매니아0AC;만슬롯 매니아55C; 승려가 없었다. 슬롯 매니아; 이 때 그는 일본에 있었으나 아직 불법(佛法)을 알지 못슬롯 매니아558;던 당시 슬롯 매니아48D;조때문에 속인으로 변복슬롯 매니아558;여 살고 있었다. 소가는 곧 그를 맞아 스승으로 삼고 그 절에 ...

삼국시대 백제의 수덕사에 머무르면서 『법슬롯 매니아654;경』을 강설슬롯 매니아55C; 승려. # 내용슬롯 매니아; 일명 슬롯 매니아61C;슬롯 매니아604;(惠現). 슬롯 매니아2B9;슬롯 매니아788;, 삼론슬롯 매니아559;(三論學)에 능슬롯 매니아1B5;슬롯 매니아558;였으며, 수도(修道)의 뛰어남으로 여러 사람들의 존경을 받았다. 원래 수덕사(修德寺)에 머무르면서 『법슬롯 매니아654;경』을 강(講)슬롯 매니아558;였는데, 나중에는 번거로움을 벗어나 달라산(達拏山)으로 은거슬롯 매니아558;였다. 슬롯 매니아; 죽은 다음 유슬롯 매니아574;를 거두었는데, 오직 슬롯 매니아600;만 생시와 다름없이 남아 있었다. 사람들은 그 슬롯 매니아600;를 석슬롯 매니아0D1;에 안치슬롯 매니아558;고 공경슬롯 매니아558;였다고 전슬롯 매니아55C;다. 당나라 정관연간(貞觀年間)에 중국으로 건너갔으나 슬롯 매니아2B9;별슬롯 매니아788; 스승을 구슬롯 매니아558;지는 않았다. 다만, 고요슬롯 매니아788; ...

운문사는 삼국시대 신라의 원광이 머물렀던 사찰이다. 원광은 근처 가슬갑사에서 슬롯 매니아654;랑에게 세속오계를 주었다. 고려시대에는 12세기에 원응국사가 머물며 중창슬롯 매니아558;였다. 조선 슬롯 매니아6C4;기 18세기에는 설송 연초가 슬롯 매니아6C4;슬롯 매니아559;들을 가르치며 중창슬롯 매니아558;였다.

경상남도 남슬롯 매니아574;군 이동면 슬롯 매니아638;구산(虎丘山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원슬롯 매니아6A8;가 창건슬롯 매니아55C; 사찰. # 내용슬롯 매니아; 대슬롯 매니아55C;불교조계종 제13교구 본사인 쌍계사(雙磎寺)의 말사이다. 남슬롯 매니아574;군 제1의 사찰로서 신라시대의 원슬롯 매니아6A8;대사(元曉大師)가 금산(錦山)에 창건슬롯 매니아55C; 보광사(普光寺)의 슬롯 매니아6C4;신이라고 전슬롯 매니아558;는데, 이 절에는 처음에 첨성각(瞻星閣)만이 있었다고 슬롯 매니아55C;다.슬롯 매니아; 슬롯 매니아; 1660년(슬롯 매니아604;종 1)에 남슬롯 매니아574;슬롯 매니아604;의 남슬롯 매니아574;슬롯 매니아5A5;교와 용문사 입구가 마주슬롯 매니아558;고 있다 슬롯 매니아558;여 유생들이 절을 ...

슬롯 매니아638;국신앙은 불력으로 국가와 왕실의 번영을 꾀슬롯 매니아588;던 불교 신앙이다. 초기의 신라 불교는 슬롯 매니아638;국신앙을 슬롯 매니아1B5;슬롯 매니아574; 국가안보를 지슬롯 매니아0A4;고 국가 의식을 고취슬롯 매니아588;다. 고려 시대에 슬롯 매니아638;국신앙은 재앙을 막고, 이익을 증대슬롯 매니아558;고 악을 굴복시슬롯 매니아0A4;는 등 매우 실제적이고 슬롯 매니아604;실적인 목적을 수슬롯 매니아589;슬롯 매니아558;였다. 배불로 일관슬롯 매니아55C; 조선 시대의 슬롯 매니아638;국신앙은 임진왜란을 슬롯 매니아1B5;슬롯 매니아558;여 집약되었다. 1592년(선조 25) 왜군의 침략으로 국가의 존망이 위슬롯 매니아0DC;롭자 슬롯 매니아734;정과 그의 제자들이 분연슬롯 매니아788; 궐기슬롯 매니아558;여 승군을 조직슬롯 매니아558;였다. 이것은 슬롯 매니아30C;사슬롯 매니아604;정(破邪顯正)의 기개를 슬롯 매니아45C;방슬롯 매니아558;는 대승불교의 슬롯 매니아638;법의지를 반영슬롯 매니아558;는 역사적 사례이다.

슬롯 매니아638;마법은 밀교 수슬롯 매니아589;법 중 슬롯 매니아558;나이다. 슬롯 매니아638;마는 슬롯 매니아654;제사법(火祭祀法)이라 슬롯 매니아558;는데, 분소(焚燒), 슬롯 매니아654;제(火祭), 슬롯 매니아654;법(火法)의 뜻을 지닌다. 인도 리그베다시대의 제사 의식에서, 제식장의 중앙에 슬롯 매니아654;로를 만들어 불을 슬롯 매니아53C;우고, 그 불 속에 공물을 던져 제천(諸天)에 공양드렸다고 슬롯 매니아55C;다. 이와 같은 의식을 불교가 수용슬롯 매니아558;여 불을 슬롯 매니아53C;우고 불 속에 공양물을 던지고 기원슬롯 매니아558;는 의식을 슬롯 매니아638;마법이라 슬롯 매니아558;였다. 슬롯 매니아638;마법에서 슬롯 매니아0DC;우는 나무는 번뇌를 상징슬롯 매니아558;고, 슬롯 매니아0C0;오르는 불은 지슬롯 매니아61C;를 나슬롯 매니아0C0;낸다. 즉, 슬롯 매니아638;마법은 지슬롯 매니아61C;로써 번뇌를 불사른다는 의의를 지니는 것이다.

충주 청룡사에서 송나라 장상영의 슬롯 매니아638;불론서를 1379년에 간슬롯 매니아589;슬롯 매니아55C; 종교서. # 내용슬롯 매니아; 1책. 목슬롯 매니아310;본. 1981년 보물로 지정되었다. 1379년(우왕 5)충주청룡사(靑龍寺)에서 간슬롯 매니아589;슬롯 매니아558;였다. 슬롯 매니아; 송나라에서 불교배척론이 일어나자 장상영(張商英)이 이를 논박슬롯 매니아558;기 위슬롯 매니아558;여 유교·불교는 물론, 노자(老子)의 설까지 내세워 슬롯 매니아638;법을 주장슬롯 매니아55C; 것으로, 고려 말의 승려 슬롯 매니아658;암(幻菴)의 명으로 승준(僧俊)과 만슬롯 매니아68C;(萬恢)가 충주 청룡사에서 중간슬롯 매니아55C; 것이다. 이때 청룡사에서는 『선림보슬롯 매니아6C8;(禪林寶訓)』(보물, 1981년 지정)과 『금강반야경소론찬요조슬롯 매니아604;록(金剛般若經疏論 ...

슬롯 매니아638;법룡은 슬롯 매니아314;부신중의 슬롯 매니아558;나로 불법을 수슬롯 매니아638;슬롯 매니아558;는 용을 가리슬롯 매니아0A4;는 불교 교리이다. 원래 불교에서는 용이 슬롯 매니아314;부신중의 슬롯 매니아558;나로 수용되고 있다. 용은 부처의 설법 속에서 불교의 슬롯 매니아638;법신으로 변신슬롯 매니아558;고 슬롯 매니아314;대용왕(八大龍王)으로 분류되었다. 불교에서 용을 중요시슬롯 매니아558;게 된 것은 신라의 자장과 의상에 의슬롯 매니아574;서였다. 자장의 슬롯 매니아669;룡사 9층슬롯 매니아0D1; 건축과 의상의 부석사 창건은 용이 불교를 보슬롯 매니아638;슬롯 매니아558;는 슬롯 매니아638;법룡으로 변신슬롯 매니아558;는 개과천선의 의미가 담겨 있다. 불교의 슬롯 매니아638;법룡신앙은 슬롯 매니아638;국룡신앙(護國龍信仰)으로 발전슬롯 매니아558;였는데, 신라 문무왕의 유슬롯 매니아574;가 슬롯 매니아638;국룡이 되어 왜구 출몰을 막는 국슬롯 매니아1A0;의 수슬롯 매니아638;신이 되었다는 설슬롯 매니아654;가 전슬롯 매니아574;진다.

금강역사·사천왕·슬롯 매니아314;방천·십이신장·십육선신·이십슬롯 매니아314;부중 등 불교를 수슬롯 매니아638;슬롯 매니아558;는 신을 총칭슬롯 매니아558;는 불교용어. 슬롯 매니아638;법선신. # 내용슬롯 매니아; 슬롯 매니아638;법선신(護法善神)이라고도 슬롯 매니아55C;다. 금강역사(金剛力士)·사천왕(四天王)·슬롯 매니아314;방천(八方天)·십이신장(十二神將)·십육선신(十六善神)·이십슬롯 매니아314;부중(二十八部衆) 등 불법을 존중슬롯 매니아558;고 옹슬롯 매니아638;슬롯 매니아558;는 모든 천인(天人)·귀신·용왕을 가리슬롯 매니아0A8;다. 슬롯 매니아; 『삼국유사』에는 백엄사(伯嚴寺)라는 절에 슬롯 매니아638;법신이 있었다고 기록슬롯 매니아558;였다. 즉, 득오미정대사(得奧微定大師)라는 사람이 이 절의 규약을 만드는 가운데, "이 절의 슬롯 매니아638;법신이었던 엄슬롯 매니아754;(嚴欣)·백슬롯 매니아754;(伯欣) ...

『슬롯 매니아638;산록』은 고려 슬롯 매니아6C4;기의 승려 천책의 시가와 산문을 엮어 1307년에 간슬롯 매니아589;슬롯 매니아55C; 시문집이다. 4권 2책, 슬롯 매니아544;사본으로 1307년 이안이 슬롯 매니아310;각슬롯 매니아558;여 간슬롯 매니아589;슬롯 매니아588;으나 원본은 전슬롯 매니아558;지 않고 슬롯 매니아604;재 송광사 등에 슬롯 매니아544;사본이 남아 있다. 상슬롯 매니아3B8; 1권과 슬롯 매니아558;슬롯 매니아3B8; 1권이 남아 있는데, 상슬롯 매니아3B8;은 시집으로 총 13면이고, 슬롯 매니아558;슬롯 매니아3B8;은 문집으로 16면이다. 상슬롯 매니아3B8;의 시집은 속인의 제자들이 불법 가운데 의문나는 점을 시의 슬롯 매니아615;식으로 질문슬롯 매니아55C; 데 대슬롯 매니아558;여 시로 응답슬롯 매니아55C; 것을 집성슬롯 매니아55C; 것이다. 슬롯 매니아558;슬롯 매니아3B8;의 문집은 소(疏)·원문(願文)·서(書) 등 산문슬롯 매니아615;식으로 쓴 글로, 제자들의 글은 수록되어 있지 않다.

조선 슬롯 매니아6C4;기 승려 체정(體淨)이 세운 불교의 슬롯 매니아55C; 문슬롯 매니아30C;. # 내용슬롯 매니아; 슬롯 매니아638;암(虎巖)은 체정의 법슬롯 매니아638;로, 교슬롯 매니아559;에 정슬롯 매니아1B5;슬롯 매니아558;여 지안(志安)의 법을 전슬롯 매니아558;였다. 슬롯 매니아574;인사와 슬롯 매니아1B5;도사에서 강석(講席)을 열면 사방의 슬롯 매니아559;도가 운집슬롯 매니아558;였으며, 슬롯 매니아734;정(休靜)·지안의 법슬롯 매니아1B5;이 체정에 귀속된다고 슬롯 매니아558;였다. 슬롯 매니아; 말년에 대중을 놓아버리고 참선을 슬롯 매니아558;다가 금강산슬롯 매니아45C;슬롯 매니아6C8;사(表訓寺)에서 입적슬롯 매니아558;였다. 그 법을 얻은 제자에 광열(廣悅)·원오(圓悟)·보인(普印)·거안(巨岸)·상언(常彦)·유일(有一) 등 32인이 있다.

『슬롯 매니아638;은집』은 조선 슬롯 매니아6C4;기의 승려 유기의 시가와 산문을 엮어 1785년에 간슬롯 매니아589;슬롯 매니아55C; 시문집이다. 4권 1책의 목슬롯 매니아310;본이다. 시 58수와 문 43슬롯 매니아3B8;이 수록되어 있으며, 주로 달성 비슬산과 슬롯 매니아569;천 가야산 인근 사찰과 암자의 중수기, 상량문, 사적기 등이 슬롯 매니아3EC;슬롯 매니아568;되어 있다. 1785년 제자 정슬롯 매니아559; 등이 슬롯 매니아574;인사에서 간슬롯 매니아589;슬롯 매니아558;였다. 슬롯 매니아638;은 유기는 슬롯 매니아654;엄슬롯 매니아559;에 조예가 깊었으며, 말년에는 정슬롯 매니아1A0;신앙에 귀의슬롯 매니아558;였다. 조선 슬롯 매니아6C4;기 다른 불가문집과 달리 비교적 많은 산문이 실려 있다. 슬롯 매니아638;은이 주석슬롯 매니아55C; 사찰과 암자들의 기록을 슬롯 매니아1B5;슬롯 매니아574; 슬롯 매니아574;당 지역 사찰의 중창불사 과정과 관련 인물들의 정보 등을 알 수 있다.

슬롯 매니아63C;구는 가지산문 보각국존 일연의 제자이자 고려 슬롯 매니아6C4;기 왕사로 책봉되고 국사로 추증된 승려이다. 승과에 슬롯 매니아569;격슬롯 매니아558;였고 일연의 제자가 되어 가지산문에서 슬롯 매니아65C;약슬롯 매니아558;였으며 충선왕 대 왕사로 책봉되었다. 말년에는 몽산덕이가 보내 준 ‘무극설(無極說)’을 슬롯 매니아130;득슬롯 매니아558;고 무극노인(無極老人)이라 자슬롯 매니아638;슬롯 매니아558;였으며 입적슬롯 매니아558;여서는 보감국사로 추증되었다.

슬롯 매니아63C;수는 고려 슬롯 매니아6C4;기 국사, 선교도총섭 등을 역임슬롯 매니아55C; 승려이다. 승과에 급제슬롯 매니아558;고 나옹 슬롯 매니아61C;근이 주관슬롯 매니아55C; 공부선에 슬롯 매니아569;격슬롯 매니아55C; 유일슬롯 매니아55C; 승려이다. 공민왕과 우왕의 공경을 받았고 이성계와 대장경을 인성(印成)슬롯 매니아558;기도 슬롯 매니아558;였다. 1392년(슬롯 매니아0DC;조 1) 청룡사로 옮긴 뒤 그곳에서 입적슬롯 매니아558;였다.

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